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维摩诘经 中华书局书籍详细信息
- ISBN:9787101117448
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2016-06
- 页数:276
- 价格:8.50
- 纸张:轻型纸
- 装帧:平装-胶订
- 开本:32开
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
寄语:
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内容简介:
《维摩诘经》可以说是对中国佛教影响优选的一部佛经,不论是作为中国佛教代表的禅宗,还是成为现、当代佛教主流的人间佛教,《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想,都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是,贯穿于整部《维摩诘经》的一根主线——“不二法门”,更是整个中国佛教的方法论依据。本次出版,以金陵刻经处本为底本,全书核校原文,约请专业学者为其出注、翻译,以为读者提供阅读的较好的读本。
书籍目录:
卷上
佛国品第一
方便品第二
弟子品第三
菩萨品第四
卷中
文殊师利问疾品第五
不思议品第六
观众生品第七
佛道品第八
入不二法门品第九
卷下
香积佛品第十
菩萨行品第十一
见阿闪佛品第十二
法供养品第十三
嘱累品第十四
作者介绍:
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原文赏析:
尔时,文殊师利问维摩诘言:“菩萨云何观于众生?”维摩诘言:“譬如幻师,见所幻人。菩萨观众生为若此。如智者见水中月,如镜中见其面像;如热时焰,如呼声响,如空中云,如水聚沫,如水上泡;如芭蕉坚,如电久住,如第五大,如第六阴,如第七情,如十三入,如十九界,菩萨观众生为若此。如无色界色,如燋谷芽,如须陀洹身见,如阿那含入胎,如阿罗汉三毒,如得忍菩萨贪恚毁禁,如佛烦恼习,如盲者见色,如入灭尽定出入息,如空中鸟迹,如石女儿,如化人烦恼,如梦所见已寤,如灭度者受身,如无烟之火,菩萨观众生为若此。”
文殊师利言:“若菩萨作是观者,云何行慈?”维摩诘言:“菩萨作是观已,自念我当为众生说如斯法,是即真实慈也。行寂灭慈,无所生故;行不热慈,无烦恼故;行等之慈,等三世故;行无诤慈,无所起故;行不二慈,内外不合故;行不坏慈,毕竟尽故;行坚固慈,心无毁故;行清净慈,诸法性净故;行无边慈,如虚空故;行阿罗汉慈,破结贼故;行菩萨慈,安众生故;行如来慈,得如相故;行佛之慈,觉众生故;行自然慈,无因得故;行菩提慈,等一味故;行无等慈,断诸爱故;行大悲慈,导以大乘故;行无厌慈,观空无我故;行法施慈,无遗惜故;行持戒慈,化毁禁故;行忍辱慈,护彼我故;行精进慈,荷负众生故;行禅定慈,不受味故;行智慧慈,无不知时故;行方便慈,一切示现故;行无隐慈,直心清净故;行深心慈,无杂行故;行无诳慈,不虚假故;行安乐慈,令得佛乐故。菩萨之慈,为若此也。”文殊师利又问:“何谓为悲?”答曰:“菩萨所作功德,皆与一切众生共之。”“何谓为喜?”答曰:“有所饶益,欢喜无悔。”“何谓为舍?”答曰:“所作福祐,无所希望。”
文殊师利又问:“生死有畏,菩萨当何所依?”维摩诘言:“菩萨于生死畏中,当依如来功德之力。”文殊师利又问:“菩萨欲依如来功德之力,当于何住?”答曰:“菩萨欲依如来功德之力者,当住度脱一切众生。”又问:“欲度众生,当何所除?”答曰:“欲度众生,除其烦恼。”又问:“欲除烦恼,当何所行?”答曰:“当行正念。”又问:“云何行于正念?”答曰:“当行不生不灭。”又问:“何法不生?何法不灭?”答曰:“不善不生,善法不灭。”又问:“善不善孰为本?”答曰:“身为本。”又问:“身孰为本?”答曰:“欲贪为本。”又问:“欲贪孰为本?”答曰:“虚妄分别为本。”又问:“虚妄分别孰为本?”答曰:“颠倒想为本。”又问:“颠倒想孰为本?”答曰:“无住为本。”又问:“无住孰为本?”答曰:“无住则无本。文殊师利!从无住本,立一切法。”
舍利弗言:“天止此室,其已久如。”答曰:“我止此室,如耆年解脱。”舍利弗言:“止此久耶?”天曰:“耆年解脱,亦何如久?”舍利弗默然不答。天曰:“如何耆旧大智而默?”答曰:“解脱者无所言说,故吾于是不知所云。”天曰:“言说文字,皆解脱相,所以者何?解脱者,不内、不外,不在两间,文字亦不内不外,不在两间,是故舍利弗,无离文字说解脱也,所以者何?一切诸法是解脱相。”舍利弗言:“不复以离淫怒痴为解脱乎?”天曰:“佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳;若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。”舍利弗言:“善哉!善哉!天女汝何所得?以何为证?辩乃如是!”天曰:“我无得无证,故辩如是,所以者何?若有得有证者,则于佛法为增上慢。”
舍利弗言:“汝何以不转女身?”天曰:“我从十二年来求女人相,了不可得,当何所转!譬如幻师化作幻女,若有人问:何以不转女身?是人为正问不?”舍利弗言:“不也!幻无定相,当何所转?”天曰:“一切诸法亦复如是,无有定相,云何乃问不转女身?”即时天女以神通力,变舍利弗令如天女,天自化身如舍利弗,而问言:“何以不转女身?”舍利弗以天女像而答言:“我今不知何转而变为女身?”天曰:“舍利弗,若能转此女身,则一切女人亦当能转。如舍利弗非女而现女身,一切女人亦复如是,虽现女身,而非女也。是故佛说一切诸法非男非女。”即时天女还摄神力,舍利弗身还复如故。天问舍利弗:“女身色相,今何所在?”舍利弗言:“女身色相,无在无不在。”天曰:“一切诸法,亦复如是,无在无不在。夫无在无不在者,佛所说也。”舍利弗问天:“汝于此没,当生何所?”天曰:“佛化所生,吾如彼生。”曰:“佛化所生,非没生也。”天曰:“众生犹然,无没生也。”
时维摩诘即入三昧,以神通力,示诸大众,上方界分过四十二恒河沙佛土,有国名众香,佛号香积,今现在,其国香气,比于十方诸佛世界人天之香,最为第一。
其它内容:
书籍介绍
《维摩诘经》可以说是对中国佛教影响最大的一部佛经,不论是作为中国佛教代表的禅宗,还是成为现、当代佛教主流的人间佛教,《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想,都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是,贯穿于整部《维摩诘经》的一根主线-------“不二法门”,更是整个中国佛教的方法论依据。
书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:7分
主题深度:9分
文字风格:3分
语言运用:3分
文笔流畅:7分
思想传递:7分
知识深度:6分
知识广度:9分
实用性:9分
章节划分:8分
结构布局:4分
新颖与独特:9分
情感共鸣:3分
引人入胜:4分
现实相关:6分
沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:7分
网站评分
书籍多样性:6分
书籍信息完全性:7分
网站更新速度:5分
使用便利性:5分
书籍清晰度:6分
书籍格式兼容性:3分
是否包含广告:7分
加载速度:6分
安全性:4分
稳定性:6分
搜索功能:4分
下载便捷性:3分
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