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论语正义:全2册 中华书局书籍详细信息
- ISBN：9787101002232
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：1990-03
- 页数：800
- 价格：59.80
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
本书充分吸收前人研究成果，同时对前人的谬误也多有匡正，对同代人的考证、注释广为采集，注重文字训诂、史实考订和经义的阐发，本书以清同治五年初刻本为底本，参考他本，进行校勘与标点。
书籍目录：
论语正义·上
论语正义·下
作者介绍：
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出版社信息：
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书籍摘录：
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原文赏析：
《荀子·非十二子篇》:"君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。"
凡人用情，多由己爱憎之私，于人之善不善有所不计，故不能好人恶人也。
阮氏元【數說】：古人簡策繁重，以口耳相傳者多，以目相傳者少，且以數記言，使百官萬民易誦易記。洪範、周官，尤其最著者也。論語以數記文者，如：一言，三省，三友，三樂，三戒，三畏，三愆，三疾，三變，四教，絕四，四惡，五美，六言，六蔽，九思之類。則亦皆口授耳，受心記之古法。
其它内容：
书籍介绍
《十三经清人注疏:论语正义(繁体竖排版)(套装上下册)》分为两册。自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。清代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上，超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。
清代的经学著作，数量极多，体裁各异，研究的方面也不同。其中用疏体写作的书，一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书，因此我们在十三经清人注疏这个名称下，选择这方面有代表性的著作，陆续整理出版。所选的并非全是疏体，这是因为有的书未曾有人作疏，或虽然有人作疏，但不够完善，因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏体又非注体，但它与体记训篡等配合，可起疏的作用，故也入选。大戴礼记不在十三经之内。但它与礼记(小戴体记)是同类型的书，因此也收进去。对收入的书，均按统一的体例加以点校。
清代的经学著作还有不少有重要参考价值，这有待于今后条件许可时，按新的学科分类，选择整理出版。
书籍真实打分
故事情节：8分
人物塑造：8分
主题深度：6分
文字风格：4分
语言运用：3分
文笔流畅：4分
思想传递：8分
知识深度：4分
知识广度：5分
实用性：5分
章节划分：5分
结构布局：8分
新颖与独特：7分
情感共鸣：3分
引人入胜：4分
现实相关：7分
沉浸感：9分
事实准确性：3分
文化贡献：4分
网站评分
书籍多样性：3分
书籍信息完全性：6分
网站更新速度：9分
使用便利性：6分
书籍清晰度：6分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：6分
加载速度：4分
安全性：6分
稳定性：8分
搜索功能：9分
下载便捷性：7分
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