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心理结构与心理动力学-荣格文集(第四卷)书籍详细信息

  • ISBN:9787512501430
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2011-4
  • 页数:380
  • 价格:39.80元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

《心理结构与心理动力学•荣格文集(第4卷)》收集了荣格讨论心理结构及其动力的一些重要论文。在这些论文中,他讨论了心理能、集体无意识、灵魂信仰等重要的问题。这些论文标志着他脱离了弗洛伊德的心理分析,开始构建自己的理论概念。

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原文赏析:

世界观不是为世界创造的,而是为我们创造的...与科学和艺术相比,人是更高级的目的。人是自己工具的创造者。


原因独自不能使发展成为可能


心理分析很重要的价值之一,就是不害怕将那些被禁止的成分挖掘出来,这些成分如果不承担新生命的可能性,就会使完全没用,并且是应受谴责的,而新生命是处在被压抑的内容中的。

适应的过程需要一个有方向的意识功能,这种意识功能要有内在连贯、逻辑一致的特点。


弗劳比纽斯表明在鲸鱼-龙神话里中存在着前行与退行原则(《太阳神崇拜时期》)。我在我的《转化的象征》中对之有详细的解释。主人公象征性地代表着力比多活动。走进龙的领域是退行,而去东方旅行(”夜间海行“)以及随之发生的事情象征着为适应内在的心理世界所作的努力。主人公被吞噬并消失在巨龙的肚子里面,象征着对外部世界没有一点兴趣了。从内部战胜怪物是完成了对内在世界的适应。主人公在一只鸟的帮助之下从怪物肚子里出来(”滑出“)发生在日出的时候,这象征着前行的重新开始。

当主人公还在它肚子里的时候,怪物就开始了朝向东方(朝向日出)的夜行。在我看来,这意识着退行不一定是倒退或退化,相反更多地代表着发展的必要阶段。然而,个人对自己的发展却没有意识;他觉得自己处于一种被迫状态,就像幼儿时代甚至是子宫里的胚胎阶段那样的状态。只有他一直处于这种状态的时候我们才能说退化或倒退。


前行是对周围环境持续不断的适应,它来自这种适应的必然性。这种必然性对周围环境进行强制定向,并且强制压抑那些有助于个体化的倾向及可能性。

另外一方面,退行是对内在世界的适应,它来自这样一种必然性:必须满足个体化的要求。


71

神话代表着心理事实这一论断遭到很多人的反对。人们很不情愿放弃神话是对天文、气象,或者生长过程的寓言性解释这种想法。当然,不能够否认解释倾向的存在,因为许多证据表明神话也具有解释的意义。但是我们仍然面临着这样的问题:为什么神话要以寓言的方式解释事物?了解原始人是从什么地方获得这种解释材料是很重要的,因为我们不能忘记,原始人并不像我们这么强烈地要求因果解释。他们对解释的兴趣远远小于编制一个寓言。我们几乎每天都能在病人身上看到神秘的幻想是如何出现的:它们不是想出来的,而是以意象或观念链条的形式从无意识之中冲出来的。当其被叙述的时候,常常像戏剧中有关联的片段那样不是非常连贯,有点像是神话剧。神话就是这样产生的。这也可以解释为什么无意识之中的幻想与原始神话是那么像。神话仅仅是无意识的投射,而绝对不是意识的创造,因此不难理解,我们在所有地方都碰到相同的神话主题,而且神话实际上表达了典型的心理现象。

其它内容:

书籍介绍

《心理结构与心理动力学•荣格文集(第4卷)》收集了荣格讨论心理结构及其动力的一些重要论文。在这些论文中,他讨论了心理能、集体无意识、灵魂信仰等重要的问题。这些论文标志着他脱离了弗洛伊德的心理分析,开始构建自己的理论概念。

书籍真实打分

故事情节:7分

人物塑造:7分

主题深度:3分

文字风格:8分

语言运用:9分

文笔流畅:8分

思想传递:8分

知识深度:8分

知识广度:6分

实用性:8分

章节划分:6分

结构布局:3分

新颖与独特:5分

情感共鸣:6分

引人入胜:9分

现实相关:5分

沉浸感:6分

事实准确性:6分

文化贡献:8分

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书籍多样性:7分

书籍信息完全性:9分

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书籍清晰度:3分

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