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洁净与危险:对污染和禁忌观念的分析(汉译人类学名著丛书)书籍详细信息

  • ISBN:9787100155670
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2018-01
  • 页数:220
  • 价格:57.40
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:32开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

本书是英国著名人类学家玛丽·道格拉斯的代表作品。作者从《*经》和日常生活中人们对于“洁净”与“肮脏”的理解入手,利用象征分析手法剖析人类的思维特点,并关注象征秩序与社会秩序的对应。

在各社会文化系统中,洁净与污秽是属于更大的分类系统中的一部分。污秽是社会规范和秩序的违背,它意味着危险,意味着跨越不该跨越的界限所造成的恐惧。而脏(危险)的清除,即禁忌的产生、仪式的举行、犯罪的惩罚,是重新确立原有秩序、维系社会规范的手段。

书籍目录:

致谢 

卢德里奇经典文丛版序言

导言

第一章  仪式性的不洁

第二章  世俗的污秽

第三章  《利未记》中的可憎之物

第四章  魔法与神迹

第五章  原始世界

第六章  力量与危险

第七章  外部边界

第八章  内部区隔

第九章  系统自身的交战

第十章  系统的破碎与更新

参考文献

附录  玛丽·道格拉斯的主要作品

索引

译后记

作者介绍:

玛丽·道格拉斯

英国著名人类学家,象征人类学的代表人物,对宗教比较研究尤其有贡献,是涂尔干的追随者与结构主义分析的提倡者。

出版社信息:

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书籍摘录:

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原文赏析:

“耶和华对摩西、亚伦说:‘你们晓喻以色列人:在地上一切走兽中可吃的,乃是以下这些,凡蹄分两瓣反刍的走兽你们都可以吃;但是骆驼不可以吃,因为它反刍但不分蹄……猪因为蹄分两瓣却不反刍,也不可以吃。这些走兽的肉,你们不可以吃,死了你们不可以摸,它们都不干净。水中的可吃的,乃是这些:凡在水里、海里、河里,有鳍有鳞的都可以吃……无鳍无鳞的都不干净……凡有翅膀并用四足爬行的动物,你们也都不要碰。’”


如果把关于污秽的观念中的病源学和卫生学因素去掉,我们就会得到对于污秽的古老定义,即污秽就是位置不当的东西(matter out of place)。

这是一个十分具有启发性的研究进路,它暗示了两个情境:一系列有秩序的关系以及对此秩序的违背。这样一来,污秽就绝不是一个单独的孤立事件。有污秽的地方就必然存在一个系统。

污秽是事物系统排序和分类的副产品,因为排序的过程就是抛弃不当要素的过程。

污秽就是分类的剩余和残留。它们被排除在我们正常的分类体系之外。


伊图利森林中的俾格米人遭遇不幸时,会说森林情绪不太好,因此特意整晚唱歌来使森林高兴起来,期望他们所做的事会更加兴旺发达。


我们没有仪式就无法经历某些事情。在常规序列中发生的事件要求该序列与其他序列在意义上有所关联。没有整个完整的序列,单独的元素就会走失,不能被感觉。


男性和女性的生理机能可以恰当地用血管来做一个类比。血管一定不能被倒空,也不能去稀释这种维持生命所必须的液体。在字面意义上,女性被恰当地视为一个门径,通过这个门径,里面洁净东西可能受到掺杂而不纯。男性被视为一个孔洞,那种珍贵的特质通过它渗流出来而丧失,整个系统因此而变弱。


禁忌是一个自发的编码实践(coding practice)。它会建立一套关于空间界限的词汇以及一套物理的和口头的信号,为的是把一套脆弱的关系维持在一起。如果这套编码没得到敬重,它就会以危险相威胁。

其它内容:

书籍介绍

本书是人类学名著。作者从圣经和日常生活中人们对于“洁净”与“肮脏”的理解入手,利用象征分析手法剖析人类的思维特点,并关注象征秩序与社会秩序的对应。在各社会文化系统中,洁净与污秽是属于更大的分类系统中的一部分。污秽是社会规范和秩序的违背,而污秽意味着危险,危险就是跨越不该跨越的界限而造成的恐惧。而脏(危险)的清除,即禁忌的产生、仪式的举行、犯罪的惩罚,是重新确立原有秩序、维系社会规范的手段。

书籍真实打分

故事情节:4分

人物塑造:3分

主题深度:3分

文字风格:5分

语言运用:6分

文笔流畅:8分

思想传递:4分

知识深度:9分

知识广度:3分

实用性:4分

章节划分:4分

结构布局:6分

新颖与独特:4分

情感共鸣:4分

引人入胜:6分

现实相关:7分

沉浸感:9分

事实准确性:4分

文化贡献:6分

网站评分

书籍多样性:5分

书籍信息完全性:9分

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使用便利性:9分

书籍清晰度:4分

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