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陶渊明传书籍详细信息

  • ISBN:9787101086737
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2012-7
  • 页数:294
  • 价格:29.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

《中华名人传:陶渊明传》内容简介:陶渊明的归隐,是真正的归隐。他的生平或许能为你提供另一种人生选择。当今有人的所谓归隐,不过是类似于东晋时的隐士,借归隐来“买名邀誉”。而陶渊明的归隐是一种对“举世皆浊”、“众人皆醉”的发自内心的厌恶。

陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三:其一是柔,其二是淡,其三是远。他的创作开创了田园诗的体系,使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他淡薄渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格。

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原文赏析:

青春总是与爱情连在一起的,不,青春的精华就在于爱情。青春使人不假思索地对生命发出热烈的爱,爱驱使人热烈地寻求第二个自我。只有当欣赏第二个自我即爱的对象或偶像时,才能真正完整地欣赏自己的青春。而得到来自于所爱的人的肯定,即爱的回应,是青年人肯定自我价值的迫切需要。只有认识到这一点,我们才会有这样两种幻觉似的自我价值的判断:一种人因得到真爱,而觉得自己拥有了整个世界,为整个世界的人们所认可;另一种则刚刚相反,因为被爱人所抛弃、所否定,就觉得自己已经被整个世界所抛弃、所否定。


实际上青壮年时期的渊明,是经常处于怀抱理想而不知道怎样去实现的焦虑之中。在这方面,我们不妨将渊明和他的曾祖陶侃及外祖孟嘉比较一下,会发现那两位所具有的主客观条件他好像都不太具备。陶侃以一个寒素之士,屈刚作柔,折节事人,从一个小吏踏踏实实地做起,这种能力是渊明不具备的。陶侃在两晋之际,当门阀士人普遍缺乏实干精神和实际的治军理政能力的时候,依靠早年辛苦积累起来的政治资本,及时地发挥了他的出群济时之才,走上功业的巅峰,可以说是一个善于抓住机会的人。而渊明却把追求自然的个性和真、善的原则放在第一位,在乱世将临时,他采取的是退却而非利用。他不可能成为陶侃,也不可能成为刘裕、刘毅、刘牢之这样的人。所以主客观条件决定了他的理想仅仅是理想,没有实现的可能。再将渊明和孟嘉比较,他既缺乏孟嘉那样清望的门第,又没有孟嘉那样的名士风度,因为他实际上是一个很内向的、外表上看起来有些拘谨的人,只有在淳朴的农夫中间、在田园里、在自己的心灵世界里,才会是完全自由的。孟嘉能使一世之士为之倾倒,渊明显然没有这种能力。他晚年声望有所提高,也主要是隐德所致。至于他的文学天才,在当时并没有引起很多的注意,因为渊明的时代,尤其是他的青壮年时代,文坛仍被玄风所笼罩,清谈比笔墨更受人重视。所以渊明竟然没有可能向士林显示他的真正价值,而他与上层士林之间的距离,也始终是遥远的。在这样的情况下,渊明怀抱理想,但看不到任何的机会和条件,他在追求功业的道理上,实际是处于很茫然的境地。


渊明的读书,一不为清言玄谈,二不为穷经做注,所以渊明能够超越时流,真正做到以读书为乐:

少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食,见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。(《与子俨等疏》)

这样的读书境界是令人羡慕的,也是常人难以达到的。这种读书,超越于功利之上,真正以读书为人生最大的乐趣,而从书中所领悟的,也都是活生生的境界,打破了时空的界限,与古人作心灵的会晤。魏晋之际,能这样读书的人是不多的。渊明读书的另一妙诀,还在于在自然境界中读书,将书本和自然放在一起赏玩,开卷有得,对景欢然,在读书的同时也在阅读自然。这种读书方式,更是那些经生们梦想不到的。渊明从少至老,一生保持这种读书方式。


渊明为人宅心仁厚,为诗兴寄高远,不惯于在文字笔墨间怨刺世事,褒贬是非。这倒不是诗人不能分剖是非,更不是对世事没有自己的看法。他在文学上的一个重要渊源就是阮籍、嵇康,对嵇康那种曲讽人世、批判现实的精神也是感应甚真的。但秉性极厚道的诗人,面对着这万事皆非的社会,反觉得将一人一事挑在笔端,作为靶子,究竟会有多大意义?眼前的种种,只让他发生悲天悯人的感觉。许多时候,刚刚起一点揭露评议的念头,又马上会觉得有些无谓。反反复复,只将他那种对现实的不适感和怀古情绪、田园情绪酿积得越来越浓。


静念园林好,人间良可辞。当年讵有几,纵心复何疑。


闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。

其它内容:

书籍介绍

《中华名人传:陶渊明传》内容简介:陶渊明的归隐,是真正的归隐。他的生平或许能为你提供另一种人生选择。当今有人的所谓归隐,不过是类似于东晋时的隐士,借归隐来“买名邀誉”。而陶渊明的归隐是一种对“举世皆浊”、“众人皆醉”的发自内心的厌恶。

陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三:其一是柔,其二是淡,其三是远。他的创作开创了田园诗的体系,使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他淡薄渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格。

书籍真实打分

故事情节:8分

人物塑造:4分

主题深度:4分

文字风格:6分

语言运用:8分

文笔流畅:6分

思想传递:6分

知识深度:3分

知识广度:4分

实用性:5分

章节划分:7分

结构布局:9分

新颖与独特:8分

情感共鸣:7分

引人入胜:5分

现实相关:6分

沉浸感:7分

事实准确性:3分

文化贡献:5分

网站评分

书籍多样性:6分

书籍信息完全性:5分

网站更新速度:3分

使用便利性:8分

书籍清晰度:3分

书籍格式兼容性:3分

是否包含广告:7分

加载速度:8分

安全性:9分

稳定性:9分

搜索功能:9分

下载便捷性:3分

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