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颜氏家训（一函二册手工宣纸版）书籍详细信息
- ISBN：9787229068813
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2013-11
- 页数：暂无页数
- 价格：494.00
- 纸张：宣纸
- 装帧：盒装
- 开本：8开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
一函二册手工宣纸版，赠名家精美书法卷轴1个
内容简介：
《颜氏家训》是南北朝时期北齐著名思想家、教育家、文学家颜之推的传世代表作。这是中国历史上*部著名的传世“家训”，颜之推根据自己的人生经历、处世哲学，在生活、仕宦、处世、文章、修养等各个方告诫子孙，这也促使《颜氏家训》一书内容丰富，见解独特，成为家庭教育的典范。本书对颜氏家训进行注释，翻译帮助读者理解古代文献。
书籍目录：
册一
卷一
序致
教子第二
兄弟第三
后娶第四
治家第五
卷二
风操第六
慕贤第七
卷三
勉学第八
册二
卷四
文章第九
名第十
涉第十一
卷五
省事第十二
止足第十三
诫兵第十四
养生第十五
归心第十六
……
作者介绍：
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出版社信息：
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书籍摘录：
序致
■ 夫之，人孝①，言迹②，立身名，亦已矣。魏、已③，所著子，理重事，相模④，屋下架屋，床上施床⑤耳。吾今所以此者，非敢物范世也，以整，提撕子。
■ ①诚孝：忠孝。《颜氏家训》成书于隋文帝时期，隋文帝杨坚之父名杨忠，为避讳，凡遇“忠”字均改为“诚”字。②检迹：检点行迹，不轻狂放纵。③已：通“以”。④模：“”同“效”。模仿、效仿。⑤屋下架屋，床上施床：比喻重复累赘。后省略为成语“叠床架屋”。
■ 古代圣贤的著作，是教诲人们要忠诚孝顺，说话谨慎，行为检点，创立大业，成就英名，道理已经说得很多了。魏晋以来，阐述古代圣贤思想的著作，道理和内容都重复雷同，并相互模仿，完全多余累赘。我今天之所以仍然要写这样的书，并不是要以此规范世人的行为，只是用它来整饬自家的门风，警醒后辈而已。
■ 夫同言①而信，信其所；同命而行，行其所服。禁童子之暴，友之，不如傅婢②之指；止凡人之斗③，、舜之道，不如寡妻④之。吾望此汝曹之所信，於傅婢寡妻耳。
■ ①同言：同样的话。②傅婢：侍婢。③阋：争吵（多用于兄弟之间：“兄弟阋于墙”）。④寡妻：嫡妻，正妻。《诗?大雅?思齐》：“刑于寡妻。”程大中《四书逸笺》卷四：“嫡妻，故曰寡。”
■ 同样一句话，有的人信服，是因为信服他们所亲近的人；同样的吩咐，有的人会执行，是因为他们敬服他这个人。要阻止小孩过于淘气顽皮，师友的劝诫反而不如侍婢的命令；要制止兄弟之间的争吵，尧舜的教导反而不如妻子的劝导。我希望这本书能够为你们所信服，总要胜过侍婢对孩子、妻子对丈夫的作用吧。
■ 吾家，素整密。昔在①，便蒙；每兄，夕②，行矩步，安定色③，翼翼④，若朝君⑤焉。以言，所好，短引，莫不。年始九，便丁⑥荼蓼⑦，家⑧散，百口索然。
■ ①龆龀（tiáo chèn）：龆、龀，均指儿童换牙，借指童年时代。②温（qìng）：“冬温夏”的略语。《礼记?曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏。” 温：温被使暖；：扇席使凉。③安辞定色：语言平和，神色安详。④锵锵翼翼：锵锵：行走。翼翼：恭敬貌。⑤严君：《易?家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后专指父亲。⑥丁：当，遭遇。《后汉书?岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。” ⑦荼蓼（tú liǎo）：苦菜，引申为辛苦。⑧涂：通“途”。
■ 我们的家风家教向来严格。我童年的时候，就得到长辈的引导教诲。时常跟随两位兄长，早晚悉心侍奉双亲，一举一动都规规矩矩，语言平和，神色安详，举止严肃恭敬，就像给父母请安一样。长辈们经常勉励我，询问我的爱好和特长，鼓励我改进短处发扬优点，无不语重心长。我刚九岁时，便遭遇父亲去世，从此家中困难，一大家人零落离散。
■ 慈兄鞠①，苦辛至；有仁威，示不切。《》、《》，微文②，凡人之所陶染，肆欲言，不修幅。年十八九，少③知砥④，若自然，卒洗。二十已後，大稀焉；每常心共口⑤，性情，夜非，今悔昨失，自，以至於斯。
■ ①鞠：养育，抚养。《诗?小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。” ②属（zhǔ）文：作文，写文章。③少：同“稍”。④砥砺：磨刀石。郭璞注《山海经》：砥砺，“磨石也。精为砥，粗为砺。”引申为磨砺，锻炼。⑤心共口敌：心口不一，谓嘴上信口开河，心里却没有想要去做。
■ 慈爱的兄长抚养我长大，辛苦备至。但兄长仁慈而无威严，对我的监督指导不严格。我虽然读了一些《礼记》《左传》，也喜欢写一点文章，但因为受世俗平庸的人影响，过于放纵自己，说话不经过大脑，衣着随意，不修边幅。到了十八九岁，稍稍懂得磨炼自己，但习惯成自然，终还是难以彻底改变不良习惯。二十岁过后，大的过错才渐渐少了。但仍然经常信口开河，心里却没有想要真的去做，理智和情感相互冲突，夜里睡觉时才觉察到白天的过错，今天才知道追悔昨天的失误，自叹没有得到良好的教育，才至于成为今天这个样子。
■ 追思平昔之指①，肌骨，非徒古之，目耳也。故留此二十篇，以汝曹後②耳。
■ ①指：同“旨”。②后车：犹言“前车之辙，后车之鉴”。
■ 追想我平素的志向，真是刻骨铭心，绝不仅仅是把圣贤的著作看一遍听一遍。所以我留下这二十篇文章，作为你们的后车之鉴。
子第二
■ 上智不而成，下愚益，中庸之人，不不知也①。古者，王有胎之法：子三月，出居，目不邪，耳不妄，音滋味，以②之。之玉版，藏金③。生子咳④，保⑤固明，孝仁，之矣。
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原文赏析：
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其它内容：
书摘插图
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：6分
主题深度：7分
文字风格：7分
语言运用：4分
文笔流畅：9分
思想传递：3分
知识深度：9分
知识广度：7分
实用性：3分
章节划分：6分
结构布局：7分
新颖与独特：4分
情感共鸣：6分
引人入胜：8分
现实相关：8分
沉浸感：8分
事实准确性：7分
文化贡献：3分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：7分
网站更新速度：9分
使用便利性：9分
书籍清晰度：4分
书籍格式兼容性：9分
是否包含广告：8分
加载速度：5分
安全性：4分
稳定性：3分
搜索功能：9分
下载便捷性：7分
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