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感觉与可感物书籍详细信息
- ISBN：9787100196390
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2023-6
- 页数：176
- 价格：70.00
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
本书是英国日常语言学派著名哲学家奥斯汀为数不多的著作之一。书中，作者从日常语言出发，通过对一些语词的研究，揭示了一些哲学观念是误用了语言的结果。作者尤其对逻辑语言学领军人物艾耶尔进行了反驳。奥斯汀指出，艾耶尔等人的错误在于他们认定，“我们直接感知的总是某些与这类对象不同的对象；这类对象，现在人们习惯于命名为‘感觉与料’”。但是这种“感觉与料”理论恰恰是过度抽象或过度概括产生的一个虚假的概念。奥斯汀认为，艾耶尔没有能够理解一些在他自己看来最重要术语的基本功能，如“幻想”，“幻听”，“期待”，“看上去像是”以及“似乎”。他认为，这些术语表示的是我们对自己所说的话的真实性有所保留；而艾耶尔却引进了所谓的“感觉与料”，这个概念丝毫无助于增加我们的理解力，也不能帮助我们将我们所看到的说清楚。
书籍目录：
瓦诺克前言
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
索引
附录 《感觉与可感物》读后
作者介绍：
J.L.奥斯汀（John Langshaw Austin 1911-1960）英国哲学家，牛津日常语言学派的代表人物。他于1911年生于英国的兰开斯特。1924年在施鲁兹伯利公学攻读希腊、拉丁古典著作，后入牛津大学贝里奥尔学院学习古典学、语言学和哲学。1935年起在牛津大学莫德林学院任教。第二次世界大战期间，他曾在英国情报部队服役。战后他重新回到牛津从事教学活动，奥斯丁于1960年去世，年仅48岁。主要著作有：《如何以言行事》《感觉与可感物》《哲学论文集》等。
陈嘉映，当代著名哲学家，曾任教于北京大学、华东师范大学，现为首都师范大学哲学系教授。主要学术成就有：专著《海德格尔哲学概论》、《语言哲学》等，译著《存在与时间》、《哲学中的语言学》等。
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原文赏析：
特根斯坦和奥斯汀都认为哲学是前科学的工作，不过，维特根斯坦反复强调晢学与科学的划界，高度警惕把哲学混淆于科学的倾向；奥斯汀则不反对甚至鼓励哲学向科学发展，在这里，特别是向语言学发展。他希望建立一门新的语言学，或，哲学、语言学、语法学的联合科学。他自己的一部分工作，尤其是以言行事理论，是这个方向上的典努力。不过，奥斯汀的主要工作是哲学工作，
这话让人无话可说，除了说让人无话可说之外。
追求不可能误错是哲学史上最尊贵的大魔头。
感觉与料理论的核心主张是：我们直接感知到的不是事物本身，而是感觉与料。这个主张呼应物理学的要求：通过低层面存在物的配置和相互作用来解释高层面存在物的现象。当然，感觉与料理论并不因此成为一种物理学理论。它只是哲学出于自身误解产生的伪科学理论，或形而上学理论。
其它内容：
书籍介绍
本书是英国日常语言学派著名哲学家奥斯汀为数不多的著作之一。书中，作者从日常语言出发，通过对一些语词的研究，揭示了一些哲学观念是误用了语言的结果。作者尤其对逻辑语言学领军人物艾耶尔进行了反驳。奥斯汀指出，艾耶尔等人的错误在于他们认定，“我们直接感知的总是某些与这类对象不同的对象；这类对象，现在人们习惯于命名为‘感觉与料’”。但是这种“感觉与料”理论恰恰是过度抽象或过度概括产生的一个虚假的概念。奥斯汀认为，艾耶尔没有能够理解一些在他自己看来最重要术语的基本功能，如“幻想”，“幻听”，“期待”，“看上去像是”以及“似乎”。他认为，这些术语表示的是我们对自己所说的话的真实性有所保留；而艾耶尔却引进了所谓的“感觉与料”，这个概念丝毫无助于增加我们的理解力，也不能帮助我们将我们所看到的说清楚。
书籍真实打分
故事情节：3分
人物塑造：9分
主题深度：9分
文字风格：9分
语言运用：9分
文笔流畅：8分
思想传递：7分
知识深度：9分
知识广度：8分
实用性：7分
章节划分：3分
结构布局：3分
新颖与独特：6分
情感共鸣：7分
引人入胜：8分
现实相关：9分
沉浸感：5分
事实准确性：3分
文化贡献：3分
网站评分
书籍多样性：6分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：8分
使用便利性：4分
书籍清晰度：7分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：3分
加载速度：7分
安全性：6分
稳定性：8分
搜索功能：5分
下载便捷性：3分
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